SEJARAH DINASTI UMAYYAH DI DAMASKUS

A. Sejarah Awal Berdirinya Dinasti Umayyah di Damaskus

Dinasti Umayyah di Damaskus

Dinasti Umayyah adalah kerajaan Islam pertama yang didirikan oleh Mu'āwiyyah bin Abī Sufyān pada tahun 41 H/661 M. Tahun ini disebut dengan 'Aam al-Jamā'ah (Tahun Persatuan) karena pada tahun ini semua umat Islam sepakat atas ke-khalifahan Mu'āwiyyah dengan gelar Amir al-Mu'minīn. Setelah Mu’āwiyyah diangkat menjadi khalifah, sistem pemerintahannya berubah menjadi monarchi heridetis (Kerajaan turu temurun), yang diperoleh tidak dengan pemilihan suara terbanyak.

Mu’āwiyyah bin Abī Sufyān adalah pendiri Dinasti Umayyah yang berasal dari suku Quraish keturunan Bani Umayyah yang merupakan khalifah pertama dari tahun 661-750 M, nama lengkapnya ialah Mu’āwiyyah bin Abi Harb bin Umayyah bin ‘Abdi Syam bin Manaf. Mu’āwiyyah lahir 4 tahun menjelang Nabi Muḥammad saw menjalankan dakwah Islam di kota Makkah, ia beriman dalam usia muda dan ikut hijrah bersama Nabi saw ke Yastrib. Disamping itu termasuk salah seorang pencatat waḥyu, dan ambil bagian dalam beberapa peperangan bersama Nabi saw.

Kekuasaan Bani Umayyah di Damaskus berlangsung 90 tahun atau satu abad. Ibu kota negara dipindahkan Mu’āwiyyah dari Madinah ke Damaskus, tempat ia berkuasa sebagai gubernur sebelumnya. Khalifah-khalifah besar dinasti Bani Umayyah ini adalah Mu’āwiyyah bin Abī Sufyān (661-680 M), ‘Abd al-Malik bin Marwān (685-705 M), Al-Wālid bin ‘Abd al-Mālik (705-715 M), ‘Umār bin ‘Abd al-‘Azīz (717-720 M), dan Hāshim bin ‘Abd al-Mālik (724-743 M).

Dinasti Umayyah I di Damaskus (41 H/661 M-132 H/750 M), dinasti ini berkuasa kurang lebih selama 90 tahun dan mengalami pergantian pemimpin sebanyak 14 kali. Adapunya khalifahnya terdiri dari khalifah Mu’āwiyyah bin Abī Sufyān (661-680 M), ‘Abd al-Mālik bin Marwān (685-705 M), Al-Wālid bin ‘Abd al-Mālik (705-715 M), ‘Umār bin ‘Abd al-‘Azīz (717-720 M), dan Hishām bin ‘Abd al-Mālik (724-743 M). Pada tahun 750 M, dinasti ini digulingkan oleh dinasti ‘Abbāsiyyah.

Pada Dinasti Umayyah perluasan daerah Islam sangat luas sampai ke timur dan barat. Begitu juga dengan daerah Selatan yang merupakan tambahan dari daerah Islam di zaman Khulafāar-Rāshidīn yaitu: Hijāz, Syiria, Iraq, Persia dan Mesir. Seiring dengan itu pendidikan pada priode Dinasti Umayyah telah ada beberapa lembaga seperti: Kuttāb, Masjid dan Majelis Sastra. Materi yang diajarkan bertingkat-tingkat dan bermacam-macam. Metode pengajarannya pun tidak sama. Sehingga melahirkan beberapa pakar ilmuan dalam berbagai bidang tertentu.

B. Kemajuan-Kemajuan Yang dicapai oleh Dinasti Umayyah

• Pemisahan kekuasaan. Terjadi dikotomi antara kekuasaan agama dan kekuasaan politik.
• Pembigian wilayah. Wilayah kekuasaan terbagi atas 10 provinsi, yaitu: syiria dan palestina, kuffah dan Irak, Basrah, Persia, Sijistan, Khurasan, Bahrain, Oman, Najd dan Yamamah, Arenia, Hijaz, Karman dan India, Egyp (Mesir), Ifriqiyah (Afrika Utara), Yaman dan Arab Selatan, serta Andalusia.
• Bidang Administrasi Pemerintah. Organisasi tata usaha negara terpecah ke dalam bentuk dewan. Depertemen pajak dinamakan Dewan al Kharaj, depertemen pos dinamakan Dewan Rasail, depertemen yang menangani berbegai kepentingan umum dinamakan Dewan Musghilat, depertemen dokumen negara dinamakan Dewan al Khatim.
• Organisasi keuangan. Masih terpusat pada baitulmaal yang asetnya diperoleh dari pajak tanah, perorangan bagi nonmuslim. Percetakan uang dilakukan pada masa khalifah Abdul Malik ibn Marwan.
• Organisasi ketentaraan. Umumnya orang Arab atau keturunan Arab yang boleh menjadi tentara.
• Organisasi kehakiman. Bidang sosial dan Budaya.
• Bidang seni dan Sastra. Pada masa Khalifah Walid ibn Abdul Malik terjadi keseragaman bahasa, semua bahasa daerah terutama dalam bidang administrasi diseragmkan dengan menggunakan bahasa Arab.
• Bidang seni Rupa. Yang berkembang hanya seni ukir dan pahat, terlihat pada kaligrafi (khat Arab) sebagai motifnya.
• Bidang Arsitektur. Terlihat kubah al Sakkhra di Baitul Maqdis, yaitu kubah batu yang didirikan pada masa khalifah Abdul Malik ibn Marwan pada tahun 691 M

C. Keruntuhan Dinasti Umayyah di Damaskus

Pada zaman khalifah Umaiyah terdapat tiga kekuatan yang mengancam khaifah:

1) Bani hasyim yang terdiri atas syi’ah yang dipimpin oleh Abu Musa Al-Khurasani dan Banial-Abbas yang dipimpin oleh Abu Abbas.

2) Khawarij

3) Mawali 

Setelah Umar Ibn Abd al-Aziz, para khalifah termasuk yazid Ibn Abd al-Malik senang pada kemewahan, kurang memperhatikan kehidupan rakyat. Pasa masa Hisyam Ibn Abd-Malik, muncul gerakan Bani hasyim yang didukung oleh mawali yang merupakan ancaman bagi Dinasti Umaiyah. Pada tahun 750 M, Abu Abbas mendapat dukungan dari mawali dan syi’ah yang dipimpin oleh Abu Musli Al-Khurasani. Karena dukungan tersebut, Abu abbas berhasil membunuh khalifah Marwan Ibn Malik melarikan diri ke Mesir. Denagn terbunuhnya Marwan Ibn Malik, berakhirlah Dinasti Umaiyah di syiria dengan Damaskus sebagai ibu kotanya. Akan tetapi, Abd al-Rahman Ibn Mu’wiyah pada saat revolusi Abbasiah, berhasil meloloskan diri dan bersembunyi di Andalusia. Ia adalah pengeran Bani Umaiyah pertama yang masuk ke Andalusia (Spanyol). Oleh karena itu ia digelari al-Dakhil (Abd al-Rahman al-Dakhil). Ia berhasil menjatuhkan Abd al-Rahman al-Fihri Gubernur Andalusia yang tunduk pada Dinasti Abbasiyah pada tahun 756 M. Mualai tahun 757, berdirilah Dinasti Umaiyah di Andalusia tanpa gelar Khalifah, Abd al-Rahman al-Dakhil bergelar Amir (bukan Khalifah).

Daftar Pustaka

Siti Maryam dkk, Sejarah Peradaban Islam, Fak Adab, Yogyakarta, 2005

Ahmad al-Usairy, Sejarah Islam Sejak Nabi Adam Hingga Abad XX, Medi Eka Sarana, Jakarta, 2005. 

Jaih Mubarok, Sejarah Peradaban Islam, Pustaka Bani Quraisy, Bandung: 2005

Yatim Badri., Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2010.

Hasan Langgulung, Pendidikan Islam Menghadapi Abad-21, Pustaka Al Husna, Jakarta: 1980

Samsul Nizar, Sejarah Pendidikan Islam, Kencana, Jakarta: 2007.